今天看最鲜网小编带给大家一个，看最鲜网小编，想问一下有多少人知道摩梭人，看最鲜网小编刚开始了解摩梭人还是朋友告诉我的，后来看最鲜网小编去网上搜了一些关于摩梭人的资料，摩梭人是一个性观念比较开放民族，这里是女性的天堂，因为在摩梭族女性掌握完全的地位，男人只是女人的工具，是不是很好奇呀，下面就随看最鲜网小编一起来了解一下摩梭人吧。
1、摩梭人简介
摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。
摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。摩梭人的称谓，在浩繁的史籍中，有多种同音异字记，著名画家方人也写实油画《摩著名画家方人也写实油画《摩梭人》载。
《史记》和《汉书》称牦牛羌或牦牛夷。古代摩梭为游牧民族，称为放牦牛的人。摩梭一名，最早见于《后汉书》第二十三卷《郡国五》在校注定笮(今四川盐源)条里记载:县在郡西，宾刚缴白摩沙夷有盐坑。此后，唐称么些或磨西，宋称么些或摩西，元称摩沙或么些，明称磨西或么西，清称摩娑或摩挲。
2、摩梭人走婚
有人说实行走婚制的摩梭家庭简直是男人的天堂,不用负责任。但摩梭人的爱情很纯粹,世界上只有他们是靠真爱来生活。没有什么比爱才能永恒,房子,车子,钱财都是转瞬即逝的东西,星然处于原始生活状态,但摩梭人却看透了人生,不得不佩服。来到产沽湖的游客听说后,甚至有了在当地走婚的主意。
走婚是摩梭人非常严肃的民俗,不是艳遇更不是滥交。有媒体曾采访摩梭女孩,她们表示很反感游客提出的走婚要求,走婚根本要以感情为基础,道德约東非常强,不是今天走一家,明天走一家,大多数摩梭人都是生只走一次,如果把走婚当成一夜情寻求刺激,会遭到极大的鄙视,摩梭人会觉得这是对自我文化亵渎。
走婚顾名思义,形式上是走动不固定的婚烟,走婚双方日暮而聚,晨晓而离。走婚分为两种形式,一种称阿注,一种称阿夏。如果男女双方选择;阿注,就代表双方愿意居住在一个固定住所,选择在一起生活,此种走婚形式并非主流流。更被摩梭族人接受,也是大众最感兴趣的走婚形式便是阿夏异居婚。无论哪种形式的走婚,都都要举办藏巴拉的仪式。
3、摩梭人服饰
摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫,少男剃光头,少女则留小辫、佩戴彩珠。到13岁举行成年礼后,便开变服饰。成年女子头上盘绕加以稳牛尾做的粗长假辫,戴交缠式布包头,双耳戴金银铜质耳环为饰。上衣多用黑色或红色金丝绒布料缝制成大襟右衽短衣,长不过脐,袖口紧小,外翻寸许露红里为饰,铜银纽扣从颈项、右胸、腋下分三组两副排列。
腰间缠绕花纹艳丽的宽布带子,胸前配戴双须银链,手上多戴玉石、象牙、银质铺子或金银戒指作饰。下着筒状百槽长裙,色彩以素白为普遍,仅在裙身中间用红线彩饰两圈,走起路来,长裙摇曳摆动,颇为美观大方。成年男子头戴宽边呢毡帽,上穿金边大襟短衣,系红花腰带,配腰刀。
