一、水镜先生是谁
在三国志中有记载，水镜先生为司马徽，他其实是中国历史上三个半圣人之一诸葛亮的老师。在道学和兵法上，水镜先生都有研究。很多人也为他的才学慕名而去，这中间包括诸葛亮还有庞统。能成为诸葛亮的师父，可见实力也非一般。
司马徽很懂得用才惜才，诸葛亮和庞统两人就是他给刘备最好的武器。司马徽学识渊博，有着自己的判断能力，正因为这样，他才成为了别人口中久负盛誉的水镜先生。都说优秀的人会相互吸引，从他结识的朋友韩嵩、庞德公就可以看出。
在诸葛亮还未出名之前，司马徽的盛名是名扬四海。各国的统治者都想要将水镜先生给收入麾下，最后他到了曹操旗下。但遗憾的是，曹操还未扩大自己的势力，水镜先生就已经撒手人寰，实在是很可惜。不过司马徽似乎，曹操对于他的安葬，也十分隆重，可见其地位非同一般。
二、水镜先生被誉为三国第一高人
公元198年，水镜先生在荆州襄阳做客，当时最高长官刘表也是听闻此人在境内，想要重用水镜先生。第一次去拜访水镜先生的时候，刘表的目的也是想要重用他。但是在和他聊了之后刘表的一番言论让所有人都吃惊。他说：水镜先生只是一位普通书生!
猜测一下，应该是水镜先生对刘表说了什么话，能让他有如此感悟。虽说刘表也不是什么平庸之才，但是依照他的能力，根本就掌握不了水镜先生。所以比起重用，倒不如还水镜先生一生安稳。
古代里的水镜先生是谁？
水镜先生是诸葛亮的老师！水镜先生 据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志・襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志・蜀书・庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义・第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。 好好先生 北方战乱，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语・言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德操说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹操南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹操所得，欲大用，惜不久病死。 先生之墓 水镜先生司马徽墓死后葬于阳翟，位于河南省禹州市褚河乡余王村潘庄的东侧。司马徽墓墓冢巍然屹立，墓前原先立有石碑一通，碑上刻有“汉司马徽先生之墓”八个大字。“文革”中此碑佚失，现已找到，存放在潘庄。
