道教七十二位全神排位
道教认为在修道方面也是有先后顺序的，而成仙也是有高低之分的，所以在早期的道教经典书籍中就将神仙分成了几等。
在道教中最高级别是三清，这是道教里面最高的三位神明，甚至于是根本的神明，主要值得是玉清、上清、太清三位神明。而根据书籍记载，在三清之下就是玉皇大帝。
在玉皇大帝之下就是四大帝君，分别是南极长生大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和土皇地祗，四大帝君都有自己的管辖范围，分别掌管着日月星辰天上地下，这样才能保持最终更好的平衡。在四大帝君的下面还有清灵始老君、丹灵真老君、元灵元老君、皓灵皇老君和五灵玄老君掌管东南西北中央的五位神仙。
在五位神仙的下面是九天应元雷声普化天尊、高虚清明天主帝君等等很多神仙，他们都被称之为先天众神。而先天众神的下面就是极乐众神，主要包括太乙救苦天尊、玉虚上皇天尊等等，他们主要管辖天庭的一些事情。
下面又是星辰众神，比如七元、八极、九耀等等星君，还有北斗七星等等，主要是更好的掌握人间的吉凶祸福。紧接着又是什么雷神，比如天丁力士、六丁玉女等等，这算是天庭中比较低级的干部了。在人间还有山川众神和一些散乱的神明。
道教的神仙排位
道教也是比较讲究的宗教，有人还说道教法术很吓人，同时作为宗教来说也不是所有人都会收的，他们还有道教收徒八不收，这样才能更好的管理内部保持更好的和谐状态。
结语：不管在天庭还是人间，最下等的就是天兵天将或者鬼兵之类的，当然这些和社会也是比较像的。
道教神仙都有那些
一、三清五老
三清
元始天尊（也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚然原始天尊)
灵宝天尊（也称太上大道君,上清大帝、灵宝君等）
道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)
五方五老君
东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君）
南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君）
中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君）
西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君）
北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）
二：六御天帝
六御，位居三清五老之下，这种说法源于中国古代“六合”观念，所谓“六合”，即上、下、四方（东、西、南、北）
上：玉皇大帝（又称玄穹高上玉皇大帝，昊天金阙至尊玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝）， 统御诸神万天；
北：中天紫微北极大帝 ，统御日月万星；
西：勾陈上宫天皇大帝 ，统御兵戈万雷；
南：南极长生大帝，统御万灵；（俗称寿星）
下：承天效法后土皇地祗，玉帝之妻，统御山川万地；
东：东极青华大帝（又称太乙救苦天尊），玉帝伺者，统御万类；（俗称太乙真人）
紫微北极大帝、南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御；太乙救苦天尊位在四御之后；
三：金母木公
统领管理男女诸仙。
1、西王母，又称西姥、王母、金母和金母元君（特别强调， 在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母比玉帝出现得早）。西王母是先天阴气凝聚而成，所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。（俗称王母娘娘）
2、东王公，先天阳气凝聚而成，所有男仙之首，掌管蓬莱仙岛。
四：三官大帝
指的是天官、地官和水官，隶属六御之西方天皇勾陈大帝管辖，在道教神仙体系中，三官大帝比三清尊神出现时间还要早，是道教最早敬奉的神灵。
1、天官（赐福）：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天王。每逢正月十五日上元节，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。（民间俗称福星）
2、地官（赦罪）：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
3、水官（解厄）：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
五：十方天尊
（由太乙救苦天尊应化而成，具体职责参看太乙救苦天尊条目）
东方玉宝皇上天尊
南方玄真万福天尊
西方太妙至极天尊
北方玄上玉宸天尊
东北方度仙上圣天尊
东南方好生度命天尊
西南方太灵虚皇天尊
西北方无量太华天尊
上方玉虚明皇天尊
下方真皇洞神天尊
扩展资料
道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。
道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座
