出马仙的科学解释
出马仙是什么意思
在古代有很多神仙相关的传说，比如神仙下凡真实事件之类的。但是说真正有证据证明神仙的似乎没有，但是说到动物有灵的说法还是比较多的。当然也有人认为是人类自己作茧自缚将自己和大自然相隔绝，最终其他动物可以获得发展。
有人会疑惑出马仙这个说法到底是真是假，但是虽然有很多人声称自己见到，但是好像也是迷迷糊糊的不能真正用科学进行证明。人类因为运气问题所以得以发展，而动物看着在智商方面有所欠缺，但是可能也有着自己的灵气所在的。
不过要说真正的神仙可能不太可能，毕竟很多神奇的说法目前都停留在说法的阶段，还不能真正的实现。很多说自己见到了什么东西看到了什么东西更像是幻觉导致的罢了。毕竟鬼上身、鬼压床之类的都是可以完全用科学更好的解释的。
有人认为动物之灵确实存在，不过凡事都有两面，即使出马仙真的存在，它也不一定就是善良的。凡事都有善恶两面，遇到了什么奇怪的事情也不要掉以轻心。
出马仙是什么意思
出马仙，原始宗教萨满教的延续，修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人。在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人。
“出马”是指一些动物，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，躲避雷劫且更快的修炼，而附体人身。动物中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的动物精灵们，想躲避雷劫，快速修炼，它们特意选择一些人类做为香童，所以人间了就又多了一个职业――出马弟子。
人类实乃走了修行的捷径，人要修炼不仅没雷劫，更快更有效率。
扩展资料
巫师能力来源说法：
一些社会中萨满的力量被认为是从其他被“招魂”的萨满那里过继过来的：西伯利亚萨满的举止可能被西方医师描绘为精神病患者，但是西伯利亚文化将其解读为灵魂附体，而在南美土著和Tapirape那里萨满被托梦。
在其他社会中萨满找到了他们的终生职业：原始民族寻找可以跟灵魂交流的宗教团体进行“前景咨询”，南美土著舒阿尔人追寻反抗敌人保护家族的力量，从而把自己训练成极有造诣的萨满。
西伯利亚人容易患上一种名为模仿性舞蹈症的病，有人认为这是成为萨满的其中一步骤，其中一病例是一支哥萨克模仿军官的言行，最初军官以为开玩笑，但发现不是有意的行为，很多萨满都是患病后成为萨满。
雅库特人称为萨满病症，先经过一昏迷阶段，大约三天，然后脱胎换骨，什么也要重新学习，再宰羊一只，就可找一老师学习，成为萨满。
萨满们能够跟灵魂交流来诊治深受魔道所害的人：有些社会区分能治病的萨满和害人的巫师（白萨满和黑萨满）；其他的相信所有的萨满都有治疗以及害人的力量；也就是说，萨满在有些社会也被认为有能力害人。
萨满在社团里通常享有极大的权力和声望但也可能被怀疑害人而招致恐惧。大多数萨满是男人，但也有些社会里女人会成为萨满（在旧挪威拉普人文化里，只有女人才可以，男人做萨满被认为是不体面的）。
不是所有的传统民族都赞成用“萨满”作为一个通称。它在古英语中就是以“巫医”(witch doctor)的形式出现的――一个高度概括的术语体现了萨满的两个模式化特征：魔法知识及其他学问；治疗和改变境遇的能力。
萨满一词最早是在我国史籍中出现的。《三朝北盟会编》中记载：“兀室奸滑而有才。……国人号为珊蛮。珊蛮者，女真语巫妪也，以其通变如神。”但是萨满一词引发了一些研究者关于萨满教起源和分布区域的许多联想。
