中国上第一个裹小脚的女人是谁？缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。下面就跟作者一起具体看看中国上第一个裹小脚的女人等相关内容。
中国上第一个裹小脚的女人
窅娘（yǎo niáng）出身贫寒，她本为采莲女，十六岁被选入宫。据说是混血儿，有胡人血统，她的生母是唐末随西域使臣来江南经商的回鹘人后裔，后来嫁给了一个汉族乡绅。乡绅命逝，她与窅娘相依为命。进南唐宫，李煜单独召见，见其卷发、高鼻、浓眉、长睫，双目深凹而顾盼有情，为其取名“窅娘”。窅娘身轻如燕，擅长跳一种根据唐人王昌龄《采莲曲》意境改编的采莲舞，据说她跳舞时好像莲花凌波，俯仰摇曳之态优美动人。
窅娘仅在舞蹈时偶尔用帛包足，而且与宋代的缠足有本质不同。没有史料说明两者之间有嬗变关系。五代、南唐、窅娘都不是缠足的起源。在宋朝之前是没有缠足的。大量史料证据标明宋代出现缠足习俗。
人物生平
一次，李煜看窅娘跳舞，为她扮演的凌波仙子优美的舞姿着迷，情不自禁地吟诵起王昌龄的《采莲曲》来：
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。李煜由此联想到南朝齐废帝萧宝卷和他的爱妃潘玉奴那桩风流韵事：潘玉奴因有着一双“柔弱无骨、状似春笋”的小脚而得萧宝卷宠幸。为了讨小美人欢心，萧宝卷专为潘玉奴建造了仙华、永寿、玉寿三座华丽的宫殿，壁嵌金珠，地铺白玉，又雕凿成莲花，饰以粉色美玉，令潘玉奴赤脚在其上翩翩起舞，他则在旁如痴如醉地欣赏，并不断地高声喝彩，赞曰“天外飞仙过，步步生莲花。”
李煜灵机一动，忽发奇想，他要使金莲花拔地而起。于是，他特谕工部，用黄金铸造了一座高六米的巨型莲台，让窅娘在高高的莲台上为其跳舞。
金陵城破，南唐国亡，窅娘依然随李煜到了汴京。史料记载：“窅娘白衣纱帽随行，后主宛转劝留，不听。”
窅娘，一个将情与舞、生与死完美结合、且上升到理论层面的中国古代女子中的“舞后”！
缠足争议
五代、南唐、窅娘都不是缠足的起源。南唐的窅娘仅在舞蹈时偶尔用帛包足，而且与宋代的缠足有本质不同。没有史料说明两者之间有嬗变关系。
宋朝以及以后的缠足不是源自五代南唐的窅娘。原因：一、在时间上是中断的，因为窅娘是在五代，当时没有引起人民效仿，北宋初年也没有发生缠足现象；二、窅娘是供人玩乐的舞女，地位低下，在当时的社会情形下，其所为不会被人效仿。《闻见近录》云：“宋神宗开颖邸，时近侍以弓样靴进，韩维曰：王安用舞靴。”可见当时社会对于舞女的贱视。三、南唐是被北宋所灭，李后主降宋，后被宋太宗毒死。这样一个身家性命都不能自保的亡国之君，其所为是北宋人不屑仿效的。四、窅娘缠足“屈上作新月状”，这种形状与宋代的“束足纤直”完全不同，又无史料说明两者之间有嬗变关系。五、窅娘缠足，只是在歌舞时偶加勒束，并非从小如此的永久行为，而且真正的缠足与舞蹈之道是相违背的。张邦基《墨庄漫录》中说“妇人缠足，始于近世。”从《墨庄漫录》记载的内容看，可以确定张邦基是两宋相交时期的人，书成于南宋绍兴十八年（1148年）以后。北宋建立于公元960年，《墨庄漫录》成书年代在北宋成立后近二百年。因为尚无发现北宋初年有缠足，所以张邦基《墨庄漫录》中说“妇人缠足，始于近世”的近世是指北宋的某个时期，但不会是北宋之初。
