乐山大佛的传说

四川乐山大佛的传说

乐山大佛闭眼流泪事件

在文章的开头世界君和大家说过了，当时开凿乐山大佛的时候就是为了降服水妖的，很显然乐山大佛也并不是简单的一座石像而已，或者它也是具有灵性的。虽然用现代人的看法来说，可能是古人过于迷信了，但有些事情科学也是无法解释的，所以到底是古人的话可信，还是现代人的话可信，也没有定论，我们就以事实根据来自己判断吧。乐山大佛为什么会闭眼呢？难道真的是佛祖显灵吗？网络上甚至还流传着乐山大佛2017闭眼事件，实在是让人唏嘘不已。

世界君根据相关的资料记载发现，乐山大佛曾几次神秘显灵，也就是现在网上传说的乐山大佛闭眼流泪事件，而乐山大佛的每一次显灵都是和当时历史事件有关。下面大家就跟随世界君一起，去看看大佛流泪、闭眼以及显灵的照片以及了解当时发生了什么事情，让乐山大佛如此悲愤以及喜悦：

在1959-1961的三年大饥荒的时候，大佛闭过一次眼，当时，四川饿死的人不计其数。当地人穷，人死了就拿草席一卷扔进江中。而大佛坐落在三江下游，地处三江汇口形成回水处，每天都有成群饿死的尸体顺江而下飘过大佛。大佛便在一夜突然闭眼。当地的人们传说，肯定是大佛不忍看到惨景才闭眼的，当年大佛闭眼的照片如今还保存于乐山陈列馆。由石头凿刻的佛像为什麽会自己闭上眼睛，这件事非常神奇，很快就传开了，中央得知后下令科学人员到现场调查，但那些被无神论洗脑的科学人员根本就找不到答案，这件事就不了了之，当局也不敢把调查结果拿出来宣扬。据说，之后因有人称佛像闭眼不祥，中央感到害怕，就派人重新修凿了大佛像的眼睛。

1963年，大饥荒刚刚结束，造神运动开始。或许是预见到了即将发动惨绝人寰的文革和对传统文化的破坏，以及这场浩劫将给中华民族、中国百姓带来深重的灾难，大佛像再一次闭眼默默流泪。大佛再次流泪“许多人”十分恐慌，遂动用了4,000万元对大佛像行清洗，但令人无法解释的是，动用那麽多人力财力还是没能抹去大佛像眼角的泪痕！

1976年7月，唐山大地震发生前虽然准确的预报了地震，但不知什么原因没有发布预警（见《唐山警示录》）。唐山7.8级大地震发生后，整个唐山市被夷为平地，当地民众因震前没接到预防通知毫无防备，导致几十万人死亡，地震后中央又拒绝世界各国友善的救援帮助，致使埋在地下的生命没能及时救起而造成更大的伤亡。地震后四川当地民众发现乐山大佛面露怒色，再次闭眼流泪。

到了1994年的6月7日，乐山大佛又显灵了，当时包括还在游船上的游人中，有许多人看到乐山大佛哭的好伤心，眼泪大串大串的往下落，脸上的肌肉、下巴及全身都在剧烈地抖动。不久后，当一艘游船靠岸，人们又看到乐山大佛笑了，笑的好开心，脸上还挂着刚才流下的泪水。当时有一位高人与一群弟子乘船登岸参观，恰好看到这一奇景，弟子中有人问：乐山大佛为什麽流泪？这位高人回答说：大佛在向他诉说现在世人不知道敬佛，在为世人担忧。至于乐山大佛为何看见那位高人登岸后，就转哭为笑了呢？有人认为是因为乐山大佛看到了众生能够得救的希望。

1989年大雨，乐山被雨水冲开一洞，内现一佛，佛面酷似那年上任的国家领导人。有人去了那山洞，一睹那佛真容，真的真的，绝了呀！2000年龙年的时候，我国发生了几件可以载入史册的大事情：中国成功加入WTO、北京奥运会申奥成功，双喜临门，乐山大佛佛头闪佛光，吉祥众生。2002年5月7日上午9时43分，乐山大佛再现难得一见的“神秘光环”———佛光。乌云还未褪去的乐山大佛上空，突然出现日晕现象，刚刚升起的太阳四周闪现出一个直径约300米、内红外紫的五彩光环，色彩时明时暗。千年难遇万人争睹！

乐山大佛如此反应，显然用常理无法解释。据去过乐山大佛的朋友说，其中有三次大佛闭眼流泪事件，现在还在乐山陈列室内有照片为证。世界君不得不说，佛教秩事，有时真的有些神秘不可测。

乐山大佛闭眼流泪事件的真相

乐山大佛并未“闭眼流泪”

随着网上的炒作，越来越多网友了解到了乐山大佛闭眼流泪的事件，其中不少网友也表示，乐山大佛闭眼流泪纯属网上恶意炒作，网友三杉还专门发文来证实。

最近在某网站看到一幅乐山大佛的照片，照片下有一行字就显得有些令人吃惊：说什么：“乐山大佛‘闭眼流泪’：‘中国将有大事发生’”。

笔者正好在6月26日，去乐山拍下了几张乐山大佛的照片。除了大佛石雕常年暴露在露天，日晒雨淋，由于清洗不便而显得有些“脏”而已。大佛仍然“器宇轩昂”肃坐在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处。至少笔者没有看到大佛“闭眼流泪”。

据当地人说，很快就要将佛用其他办法保护起来，今后也许不能看到全貌了。不过这个消息不知道是否真实，权当听了一个“龙门阵”罢了。

当然，一些网友的一些“玩笑”、“恶搞”也并非有什么大错。但是，拿“佛”开玩笑，把话说过了总是不太好。因为，很多人都没有去过那里，会给他们造成什么不好的印象呢？

正是：

乐山大佛没闭眼

肃穆坐立大江边

奉劝莫将佛恶搞

离地三尺有天眼

关于乐山大佛的资料

1、建造历史

古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。

佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。

2、佛像结构

基本面貌

乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。佛像雕刻成之后，曾建有七层楼阁覆盖（一说九层或十三层），时称“大佛阁”、“大像阁”；佛阁屡建屡毁，宋时重建“凌云阁”、“天宁阁”；元代建“宝鸿阁”；明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”，最终废毁殆尽。

石块发鬈

大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。

木质双耳

大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。

排水系统

乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然，这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通。

胸部残碑

据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯衡介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海通洞里保存，可惜1966年被人毁掉了。

3、设计特点

乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。

沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。

大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。

大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。

4、官方名称

“乐山大佛”是后人对这座位于四川省乐山市的大佛的通称。建造于唐代的这座大佛，真实的官方名称却一直是迷。事实上，根据后来诸多专家考察证实，这座被称为“乐山大佛”的石刻雕像的真实官方名称应该是：嘉州凌云寺大弥勒石像。

1989年，历时两年多的“治理乐山大佛的前期研究”科研项目正式启动。其间，在用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检的时候，发现大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上有一巨大的摩崖碑，即《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑。经实测，该碑高6.6米，相当于两层楼房的高度；碑宽3.84米；面积为25.08平方米。这通摩崖碑的发现具有相当重大的历史意义：它不仅直接确定了这座石刻雕像的真实官方名称，也是研究“世界文化遗产”的乐山大佛现存唯一可靠的第一手直接文献。

5、文物保护

乐山大佛在漫长岁月中，仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。各个朝代都对它进行过维修。自明、清以来的数百年间，大佛饱受自然风雨侵蚀，以致佛身千疮百孔，面目全非。

1962年，政府拨专款对佛像作全面维修，1982年2月被国务院列为全国重点文物保护单位。

1990年，政府拨款对大佛头部进行了比较彻底的维修。同时增加了一些配套设施及服务设施。

1996年12月，峨嵋山-乐山大佛被联合国教科文组织批准为“世界文化与自然遗产”，列入《世界自然与文化遗产名录》。

2010年6月，大佛的保护工作正式启动，文物保护专家开始前期考察。管委会2010年内对大佛进行全身系统体检，确定和制定维修方案，并上报国家文物局和联合国教科文组织，得到批准后，修缮工作在2011年正式实施。

2011年大佛的修缮工程主要包括修复大佛头顶部分发髻附着物脱落和头顶长草，面部鼻黑脸花，胸部渗水，手脚部分表皮脱落和加固大佛左侧岩体五个方面。

2011年7月，乐山大佛和其周边的景点组成的乐山大佛景区，被授予国家5A级旅游景区称号。

6、宗教内涵

乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。

中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。

布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。

以上就是世界君为大家搜集的乐山大佛的传说和闭眼流泪事件的真相及相关资料，至于乐山大佛闭眼流泪事件是真是假，相信科学早晚会给大家一个合理的解释。

乐山大佛的传说和故事和资料

乐山大佛开凿的发起人是叫海通的和尚。海通是贵州人，结茅于凌云山中。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，这地方有个妖魔，常常做风做浪，小船大船常常往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，也就是现在的乐山大佛，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像动工后，地方官前来索贿营造经费，海通严词拒绝道“自目可剜，佛财难得”，地方官仗势欺人，反而说：“尝试将来”。海通从容“自抉其目，捧盘致之”，“吏因大惊，奔走祈悔”。海通这种专诚忘身之行，激励众心，克诚其志。
百度文库有资料哦http://wenku.baidu.com/link?url=9T0SEDO4tveQfZIz3AVdwuspNwuH7aJSTaAdPDAvDJ5Mx-5SBX8RWsJpMR7qwUxoAHasqztKSYiJf7j3M4r1RdCwr6c6mAa3gdl9VjysoyS